martes, 14 de abril de 2015

VII CUMBRE DE LAS AMÉRICAS. UN RETO SIN PRECEDENTES

El Papa Francisco, con motivo de la VII Cumbre de las Américas, considera que sumar esfuerzos y superar diferencias en el camino hacia el Bien Común, es una clara exigencia para alcanzar el objetivo del lema establecido: "Prosperidad con equidad: el desafío de la cooperación en las Américas". El gesto sin precedentes de Barack Obama y Raúl Castro invitan a modificar el Atlas de la Historia.

 
El día 10, escribió el Papa Francisco: "Estoy convencido - y así lo expresé en la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium - de que la inequidad, la injusta distribución de las riquezas y de los recursos, es fuente de conflictos y de violencia entre los pueblos, porque supone que el progreso de unos se construye sobre el necesario sacrificio de otros y que, para poder vivir dignamente, hay que luchar contra los demás (cf. 52, 54). El bienestar así logrado es injusto en su raíz y atenta contra la dignidad de las personas. Hay "bienes básicos", como la tierra, el trabajo y la casa, y "servicios públicos", como la salud, la educación, la seguridad, el medio ambiente..., de los que ningún ser humano debería quedar excluido.
Este deseo - que todos compartimos -, desgraciadamente aún está lejos de la realidad. Todavía hoy siguen habiendo injustas desigualdades, que ofenden a la dignidad de las personas.


 
El gran reto de nuestro mundo es la globalización de la solidaridad y la fraternidad en lugar de la globalización de la discriminación y la indiferencia y, mientras no se logre una distribución equitativa de la riqueza, no se resolverán los males de nuestra sociedad (cf. Evangelii Gaudium 202).

No podemos negar que muchos países han experimentado un fuerte desarrollo económico en los últimos años, pero no es menos cierto que otros siguen postrados en la pobreza. Además, en las economías emergentes, gran parte de la población no se ha beneficiado del progreso económico general, sino que frecuentemente se ha abierto una brecha mayor entre ricos y pobres. La teoría del "goteo" o "derrame" (cf. Evangelii Gaudium 54) se ha revelado falaz: no es suficiente esperar que los pobres recojan las migajas que caen de la mesa de los ricos. Son necesarias acciones directas en pro de los más desfavorecidos, cuya atención, como la de los más pequeños en el seno de una familia, debería ser prioritaria para los gobernantes. La Iglesia siempre ha defendido la "promoción de las personas concretas" ("Centesimus annus, 46), atendiendo sus necesidades y ofreciéndoles posibilidades de desarrollo".




Además, el Papa llama su atención sobre el problema de la inmigración - tema sensible también para el Presidente Obama -.
Se constata que la inmensa disparidad de oportunidades entre unos países y otros hace que muchas personas se vean obligadas a abandonar su tierra y su familia, convirtiéndose en fácil presa del tráfico de personas y del trabajo esclavo, sin derechos, ni acceso a la justicia ... En ocasiones, la falta de cooperación entre los Estados deja a muchas personas fuera de la legalidad y sin posibilidad de hacer valer sus derechos, obligándoles a situarse entre los que se aprovechan de los demás o a resignarse a ser víctima de los abusos. 

Son situaciones, dice el Papa, en las que no basta salvaguardar la ley para defender los derechos básicos de la persona, en las que la norma, sin piedad y misericordia, no responde a la justicia. Y añade: "A veces, incluso dentro de cada país, se dan diferencias escandalosas y ofensivas, especialmente en las poblaciones indígenas, en las zonas rurales o en los suburbios de las grandes ciudades. Sin una auténtica defensa de estas personas contra el racismo, la xenofobia y la intolerancia, el Estado de derecho perdería su legitimidad."
Por todo ello, dirigiéndose al Presidente de Panamá, pide que se incrementen los esfuerzos por tender puentes, facilitar canales de comunicación, tejer relaciones, y buscar el diálogo y el entendimiento.  La situación geográfica de Panamá, en el centro del continente Americano, que la convierte en un punto de encuentro del norte y el sur, de los Océanos Pacifico y Atlántico, es seguramente una llamada simbólica para generar un nuevo orden de paz y de justicia y para promover la solidaridad y la colaboración respetando la justa autonomía de cada Nación.
Sin duda alguna, frente al desorden estructuralmente injusto del mundo global actual cabe avanzar por el camino de un nuevo orden mundial más justo y más solidario. El gesto de Barack Obama y de Raúl Castro puede ser un gesto histórico de largo recorrido.


sábado, 4 de abril de 2015

JESÚS DE NAZARET REFERENTE DE LA COMUNIDAD HUMANA

Desde finales de marzo, una serie de hechos han ido trenzando lazos humanos que, más allá de mares y fronteras, se concretan en una sensibilidad especial para mirar más allá del “nosotros” y así adentrarse en el mundo de lo más universal y de lo más necesario en nuestra Casa Común que es la Tierra. Así lo he publicado en “España Buenas Noticias”.

El día 26 de marzo, jueves, se concedían en Sevilla los “Premios Andalucía sobre Migraciones”, correspondientes al año 2014. Tal acontecimiento, se celebró sin mayor trascendencia mediática. Era la XI edición de este tipo de premios.

Se recordó, en comunicación, a “africanos muertos en el jardín de Europa”; se premió la producción artística de fotogramas de Gloria Lomas; el programa educativo del Colegio Santa Cristina que actúa ejemplarmente en el Distrito Norte de Granada; y la sensibilización social e intercultural llevada a cabo por CODENAF en pequeñas y medianas empresas de Almería y Sevilla. Finalmente tuvo mención especial el trabajo realizado en Lepe (Huelva) por parte del profesor José Carlos Belmonte por su iniciativa “sones del mundo”. Allí en Lepe, precisamente, FECONS gestiona, con la ayuda de CARITAS, organismos públicos y empresas, un Comedor Social para unas 140 personas inmigrantes.

El 27, “viernes de dolores”, en un pueblo en la linde con el alto Alentejo de Portugal, en Rosal de la Frontera, donde en tiempos estuviera encarcelado Miguel Hernández, un grupo de escritores rindieron homenaje al poeta “con amor y con fuego, / con paz y derechos, sin alambradas”.

El sábado, 28, en el Palacio de los Marqueses de la Algaba, justo detrás del Mercado que da a la famosa calle Feria de Sevilla, un nutrido grupo de jóvenes, mujeres y hombres, plasmaron en su disertación y en sus fotografías filosóficas, la tensión y el dinamismo entre Naturaleza y Cultura, con títulos sugerentes sobre la exigencia del compartir, la generación nihilista, y la persona y el arte, o sobre si encarcelamos a la Naturaleza, si el amor es nuestro símbolo distintivo, y si la naturaleza –enmarcada por el hombre- se hace paisaje. Se trataba de la II Olimpiada Filosófica de Andalucía.

Después, la sorpresa llegó allende los mares, desde Guatemala, desde una parroquia, Nuestra Señora de las Victorias. En aquellas comunidades periféricas de la Capital, es ya una tradición el trabajo en equipo, la defensa de los derechos – incluidos el de la tierras de las familias campesinas-, el acompañamiento integral en salud, educación y servicios sociales, y la defensa de la mujer contra todo tipo de violencia.

Muy positiva la colaboración de la Universidad de San Carlos de Guatemala (Universidad Nacional). La primera colaboración data de 2012, por medio de estudiantes de psicología, después, en 2013, se sumaron estudiantes de pedagogía, y a partir de 2014 se cuenta con la colaboración de Trabajo Social. Se garantiza así un tiempo de Ejercicio Profesional Supervisado (EPS) en beneficio de la población de las zonas 1 y 6 de Barrancos.

El año pasado, gracias a una aportación de arroceros de Doñana, se pudo respaldar esta iniciativa de intervención social por medio de Iesmalá. Este año volvemos a contar con 3.000 euros pero, al tratarse de una Parroquia, no se puede solicitar ayuda en convocatoria pública. En una población de unos 15.000 habitantes, con un 60% de personas que subsisten en condiciones de marginalidad, qué menos que garantizar un trabajo de intervención social, con un mínimo de medios y de personal en torno a una Trabajadora Social bien formada, y conocedora del lugar. ¿Qué piden? Muy poco para las cifras que se manejan por estos lares. El párroco, miembro del IEMEN, de Misiones Extranjeras, considera que con 12.000 euros puede hacer frente a los trabajos de una anualidad. Quien quiera colaborar puede hacerlo al IEMEN en Madrid indicando la finalidad para el proyecto social de Guatemala en Barrancos. No estaría nada mal, y sería una buena noticia, compartir más allá de mares y fronteras.

Hoy, sábado santo, 4 de abril, conviene reflexionar sobre por qué sentenciaron a muerte y por qué crucificaron a Jesús de Nazaret: ¿Por envidia de los sumos sacerdotes? ¿Por qué  anteponía el amor al legalismo vetero-testamentario? ¿Lo condenaron porque era revolucionario pacifista? ¿Acaso porque colocaba a las mujeres en su sitio y dignidad humana frente a la sociedad patriarcal establecida?


Imagen parcial del Sudario de Turín, también llamado Sábana Santa. Algunas personas creen que esta imagen refleja el rostro real de Jesucristo (Fuente: Wikipedia). Jesús, Cristo, es la fe de los cristianos. Pero en sí mismo, el Jesús Histórico, Jesús de Nazaret es un referente para la Humanidad.

Hoy, la vida, los dichos y los hechos de Jesús, el Nazareno (de cuyo pueblecito no parecía que pudiera salir nada bueno), siguen siendo una Buena Nueva de amor y solidaridad internacional para toda la Comunidad Humana. Su filosofía era anteponer la fraternidad, el amor solidario y respetuoso con toda persona, a las costumbres y tradiciones,  a la Ley, a la Religión y al Templo, pero también  a la tendencia a "coger las armas" y al dominio de los demás seres humanos.
 
Mañana, domingo, día 5 de abril, se celebra el triunfo de la filosofía del amor y la fraternidad universal, más allá de fronteras, litigios, luchas y violencias establecidas.

viernes, 20 de marzo de 2015

¿UN PLAN DE URGENCIA PARA ANDALUCÍA?

El Consejo Permanente de la Junta de Andalucía, celebrado en Sevilla, el día 12 de septiembre de 1980, aprobó por unanimidad un "Plan de Urgencia para Andalucía" (PUA) cuya declaración de principios pretendía relanzar la economía bajo el lema de una sociedad más justa, progresiva, solidaria e igualitaria. La transformación y democratización, la realidad sangrante del paro (con un 18,5% de la población activa, entonces), y la necesidad de materializar una voluntad política conjunta de todas las fuerzas sociales, económicas y políticas, concitaron el impulso político de atacar los males endémicos de la realidad andaluza. Pero... ¿Dónde estamos ahora? ¿Hacia dónde nos encaminamos?

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Por problemas políticos y de financiación interna y externa, se dilató la puesta en marcha de aquel Plan. De hecho, en las conclusiones del mismo se decía que sin voluntad política de todas las fuerzas operantes no sería viable.

Se pretendía que el crecimiento económico se situara entre un 3 y un 3,5% de crecimiento del P.I.B de Andalucía. Era imprescindible la financiación interna y la externa (la de los Presupuestos Generales del Estado), pero con el esfuerzo inversor de empresas públicas y privadas.

Se consideraban prioridades: la agricultura y las industrias agro-alimentarias, los equipamientos colectivos y sociales, las obras públicas, y las nuevas inversiones. El Plan debía de revisarse previa evaluación temporal. Se pensaba que, en 1985, se podría alcanzar el pleno empleo. Eran de vital importancia el concurso de las Corporaciones Locales (Ayuntamientos y Diputaciones). Se pensaba en una comarcalización y vertebración racional respecto a carreteras, ferrocarriles, obras hidrálicas, viviendas, equipamientos, puertos y aeropuertos...Y, por supuesto, se invitaba a la Banca Privada a atender inversiones preferentes y prioritarias.
 
La realidad de las Universidades, la Investigación y la exigencia de desarrollo integral podrían ayudar en elaborar un nuevo Plan de Urgencia para Andalucía, cuando no acabamos de salir de la crisis y el paro es más alarmante que en los años 80, a pesar de sucesivos gobiernos socialistas. Necesitamos de la voluntad política y de la praxis, pero también de inversiones y transformaciones culturales y estructurales.
 
Buenos temas de reflexión para el momento anterior a las elecciones andaluzas. No se pueden negar los avances realizados, pero... ¿Dónde estamos ahora? ¿Hacia dónde pretendemos encaminarnos? ¿Cómo lograr levantar, vertebrar y cohesionar definitivamente a Andalucía?

domingo, 8 de marzo de 2015

EN EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

     Dolores Ibárruri, que murió el 12 de noviembre del año de la caída del Muro de Berlín; María Zambrano y sus libros: Poesía y Filosofía...; Persona y Democracia... y algunos otros, que aguardan conversar con nosotros desde febrero de 1991; y Concha Caballero, más recientemente, de fácil dicción, como buena filóloga, ausente desde en las tertulias desde el 21 de enero del presente año 2015, son mujeres que nos han dejado una estela social y política, intelectual y cultural, cercana, combativa y dialogante. Hoy, en el día internacional de la mujer, es justo recordarlas y reconocer públicamente  su lucidez, su sabiduría, su tesón y su fortaleza.
 
     De la "Pasionaria", recordar una poesía de Miguel Hernández:
 
                    "Moriré como el pájaro: cantando,
                    penetrado de pluma y entereza
                    ....
                    
                    Una mujer que es una estepa sola
                    habitada de aceros y criaturas,
                    ....
 
                    Fuego la enciende, fuego la alimenta:
                    fuego que crece, quema y apasiona
                    ....
 
                    Los herreros te cantan al son de la herrería,
                    Pasionaria el pastor escribe en la cayada
                    y el pescador a besos te dibuja en las velas
 
                    ....
 
                    Tu cincelada fuerza lucirá eternamente,
                     .... "
 
     De María Zambrano, una imagen
 
                                                     Resultado de imagen de María Zambrano
 
    Una metáfora: el puente (la interculturalidad), su racio-vitalismo hecho humanidad y poesía.
 
    Una exigencia: más persona, más democracia.
 
    ¿Y de Concha Caballero? Su cercanía, su agilidad, su defensa del Estado Social y Democrático de Derecho, asentado sobre cuatro columnas: La Salud, la Educación, Trabajo, y los Servicios Sociales para toda persona, para toda comunidad, para todos los pueblos, solidariamente, públicamente.
 
     Tres mujeres, de gran sensibilidad y entereza, que siguen ardiendo bajo sus cenizas. Por sus palabras y escritos habla la España de las voces calladas, indignadas, débiles... pero fuertes, resistentes, recias, humanas.
 
 

martes, 3 de marzo de 2015

CULTURA POLÍTICA ACTIVA

El renacer de la cultura política me parece un hecho, así lo he hecho constar en "Buenas Noticias".
 
Estábamos como adormilados, bostezando. Ahora, cuando vuelve la movida, conviene recordar que las estériles luchas  de una política formalista e hipócrita no ayudan al renacimiento efectivo. Necesitamos de profesores que sean maestros, y también políticos, que ayuden al despliegue de las alas del espíritu, desde dentro, desde la Ética -como repetía una y otra vez Aranguren... y también Francisco Giner de los Ríos-. Sin Justicia Social, y sin Justicia Universal, no es posible un desarrollo humano en plenitud. Sin Ética, el cogito cartesiano se queda cojo.
 
Ayer me ocurrió algo sorprendente: fui a recoger el libro Un andaluz de fuego (Francisco Giner de los Ríos), que tenía encargado con motivo del 28 de febrero, día de Andalucía, y me dijo el librero que su precio eran 3€. Está claro que, como nos decían los clásicos y nos recordó Antonio Machado, es de necios confundir valor y precio.
 
En el contexto actual de tantas tensiones y cambios acelerados, tal vez por ello, reafirmo lo siguiente: 
 
1) Lo razonable sería encauzar las aguas revueltas, entender aquello de vox populi vox Dei, y volver al renacimiento de una Cultura Política Transformadora, teniendo en cuenta que la información y las telecomunicaciones llegan a todos los rincones.
2) Urge un reequilibrio de cohesión social y económica, y una acogida del denominado "Ascenso del Sur" que, desde 2013, nos plantea las exigencias de un nuevo marco de gobernanza mundial y regional que responda al supuesto potencial y desarrollo integral e integrado.  Pero que responda también a las voces y actores de movimientos mundiales que demandan su representatividad como sociedad civil, nuevas instituciones y mecanismos de diálogo y participación activa.
3) No basta con que el desarrollo sea cuantitativo y productivo; el desarrollo tiene que ser integral y sostenible. El desarrollo tiene que ser más y más humano.
4) Un paro del 15, del 22 o del 30% es estructuralmente injusto. Dicha realidad obliga a nuevos contratos sociales y al renacer de la cultura política en el espacio público y en el espacio social y democrático de Derecho.
5) Los cuatro pilares fundamentales sobre los que debe asentarse la sociedad moderna son: Salud y Servicios Sociales; Educación, Ciencia e Investigación; Desarrollo Socio-Económico y Empleo; Ética, Formación Profesional y Cultura.
6) Sin Ética mejor ni pensar ni actuar, me ha repetido siempre un venerable maestro.
 
Para la Agenda post-2015 de los Objetivos del Milenio, en los retos de la Justicia y la Libertad respecto al desarrollo humano, hay algunas recomendaciones que obligan a un cambio radical de la Economía para ponerla al servicio de toda la Comunidad Humana. Mejor invertir en Salud que en armas; mejor invertir en Educación, Escuelas y Tecno-Ciencia aplicada al agua, a la luz y a la producción de bienestar que en adoctrinamientos fanáticos, pseudo-religiosos y edificios sacros, sacralizados, o suntuosos, palacios y palacetes... Mejor erradicar la pobreza y lograr la redistribución la riqueza que acapara y acumular bienes y capital en muy pocas manos. Mejor transitar efectiva e institucionalmente hacia una relación ecológica con la Naturaleza y hacia una economía internacional justa, social y solidaria en la producción de bienes y servicios –incluidos los financieros-, así como hacia un comercio justo, sin discriminar a las mujeres ni provocar crecientes desigualdades por motivos o pretextos inconfesables respecto de los "otros" -personas como nosotros-.
 
Urge enfocar el desarrollo en la línea de los derechos humanos y los derechos emergentes (mayor igualdad, participación democrática activa y respeto a la Naturaleza) para guiar las opciones políticas hacia el Bien Común en vez de buscar el lucro individual insolidario y depredador.
 
Concluyo: "Sin Justicia Social, y sin Justicia Universal, no es posible un desarrollo humano en plenitud. Sin Ética, el cogito cartesiano se queda cojo" La modernidad quedaría trunca, falta, hueca. “Porque somos, pensamos y actuamos” puede ser el emblemático renacer de la Cultura Política. Porque somos plenamente, y porque somos-con los-demás, pensamos y actuamos desde un compromiso ético, social y político.

domingo, 15 de febrero de 2015

AVANZANDO EN DEMOCRACIA PARTICIPATIVA

          En 2014 se publicaron, al menos, dos libros que indican la necesidad de una reforma constitucional en España. Democracia vergonzante, versión actualizada de Ramón Soriano -con quien colaboró en tiempo Luis de la Rasilla-; y Pautas para una Reforma Constitucional, un Informe para el debate en el que intervienen una veintena de profesores y cuyo editor es Javier García Roca. De ambos libros se pueden asumir propuestas de interés y calado con el fin de lograr tres objetivos: a) reformas puntuales, a corto plazo; b) asumir un nuevo proyecto de democracia y ciudadanía, a más largo plazo; y c) considerar la reforma del edificio constitucional envejecido como una obligación estructural.
          Las reformas puntuales surgen de una primera parte de Democracia vergonzante centrada en la crítica de las instituciones democráticas, por interferencias y perversiones de los poderes públicos, por ciertos vicios y  ausencia de democracia interna de los partidos políticos, por cierta impunidad política, por el funcionamiento del Parlamento, para elevar su prestigio en cuanto a libertad expresiva e informativa, por evitar el transfuguismo, para favorecer la verdadera investigación, por suprimir privilegios; por favorecer la iniciativa legislativa popular, por carencias y contradicciones del  referéndum español, por las deficiencias del sistema electoral, y por las escasas o alicortas competencias atribuidas al Defensor del Pueblo.
          La parte segunda del libro mencionado tiene un solo capítulo y se titula "Hacia una nueva democracia: la democracia ciudadana". Se entiende que "la participación es plural y pluridimensional. En una democracia ciudadana la participación... se da en distintos terrenos: en la democracia representativa (eligiendo a los representantes políticos), en la democracia directa (decidiendo sobre asuntos políticos relevantes), en la democracia participativa (formando parte de grupos ciudadanos de acción política)". El autor considera que son los ciudadanos, rompiendo con la apatía, los que realmente pueden producir el cambio normativo que libere de la asfixia en la que nos tiene la actual democracia representativa.
          En las Pautas para una reforma de la constitución, el Informe concluye con veintinueve puntos: 1) La necesidad de la reforma; 2) la obligación estructural; 3) necesidad del consenso; 4) la decisión política; 5) la reforma es un camino; 6) los procedimientos son garantía; 7) los acuerdos no son condiciones previas; 8) posibilidad de varias reformas; 9) vocación europea e iberoamericana; 10) Derechos Humanos y Carta de Derechos Fundamentales de la UE; 11) racionalizar nuevos derechos y garantías; 12) algunos principios rectores podrían ser derechos fundamentales; 13) sistema electoral; 14) funciones del senado; 15) Partidos políticos y democracia interna; 16) La Corona; 17) El Gobierno y la potestad de indulto; 18) Sistema Parlamentario y Reglamento de las Cámaras; 19) Comisiones parlamentarias de investigación; 20) Cortar con el abuso de los Decreto-Ley; 21) Iniciativa legislativa popular y democracia participativa; 22) Tribunal Constitucional; 23) Recuperar el recurso previo frente a Estatutos de Autonomía...; 24) Consejo General y Poder Judicial; 25) Integración política de las nacionalidades... y pactos lingüísticos; 26) Distribución territorial de competencias; 27) Provincias y Diputaciones Provinciales; 28) Financiación Autonómica; y 29) Procedimiento de reforma constitucional, con el fin de flexibilizar y unificar procedimientos.
          Hay, pues, tarea para ir pensando en el día D, posterior a las elecciones en distintos ámbitos que van a ir jalonando el año 2015. Pero no estaría nada mal ir trabajando en posibles y factibles reformas constitucionales para rejuvenecer el edifico un tanto envejecido de nuestro hábitat constitucional.
 
         
         
 
 

lunes, 19 de enero de 2015

LEVANTEMOS LA VOZ

          Mayor Zaragoza insiste en que levantemos todos la voz, desde las redes sociales, y yo estoy convencido de que es urgente combatir la sin razón y la injusticia estructural que vivimos todos los días en la que, mientras muere una multitud, los más poderosos no hacen sino armarse hasta los dientes. Cese ya la descomunal injusticia estructuralmente establecida por los poderosos de este mundo.
 
          "La situación actual es inadmisible: deberíamos hacerlo constar todos los días en las redes sociales, hasta que se solucione, esta vergüenza colectiva que supone la muerte por hambre, cada día, de más de 30.000 personas al tiempo que se invierten en armas y gastos militares 3 mil millones de dólares". Me suscribo, pues, a esto que acaba de transmitir una vez más Federico Mayor Zaragoza. ¡Basta ya! Que se destine el dinero a la salud, a combatir las enfermedades, a la educación, a combatir la violación de derechos humanos... ¡Basta ya de violencia y de guerras y de enfrentamientos irracionales y fanáticos! ¡Basta ya de intereses bastardos contrarios al desarrollo de la Humanidad!